關廟山西宮

特色介紹

　　遠自明鄭時期，漢人自台江內海(今之安平至鹿耳門一帶)，溯航新港溪(今之鹽水溪)，及其上游許寬溪(今之許縣溪)進入新豐里，墾荒聚落後，該地稱為「香洋仔」或是「小香洋」，在明鄭氏台灣軍備圖記內就有小香洋民社之記載。

　　開拓「香洋仔」之居民為景仰關夫子聖德及祈求民安雨順，就建土屋葺茅茨堂宇供奉，以便朝夕膜拜，距今已有三百餘年。

　　根據清康熙五十九年(西元1720年)歲貢生陳文達編纂的台灣縣志卷九寺廟條云：「在新豐里關帝廟，偽時建」，偽時指明鄭時代。文中所指的「關帝廟」即現今關廟鄉的山西宮關帝廟。山西宮相傳源自於明鄭時期，至今已有三百餘年。與歸仁仁壽宮、歸仁保西代天府，稱作臺灣府城東門城外三大廟。

更新 2012-03-20 人氣 23593

李宅興建於1860（咸豐10）年，騰芳由附生准報捐貢生後，為顯示科場得意之喜而建。主建築的規模為兩落四護龍，形勢完整。整體配置有一道明確的中軸線，廳堂與門廳位於中軸線上，與兩側的兩道護龍共同圍塑中庭... (繼續閱讀)

地址：桃園市大溪區月眉里月眉路15號

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范姜祖堂建於1854（咸豐5）年，當時只建前堂部份，附近民眾指此為「起新屋」，此亦為今之「新屋」鄉名之由來。1906（明治39）年族人到廣東省陸豐縣請回祖先牌位來臺奉祀，並於1911（明治44）年增... (繼續閱讀)

地址：桃園市新屋區

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蓮座山觀音寺的建築受限於地形因素，不能作縱向發展，故為一座五門單殿式的廟宇，屋頂的形式為三川脊，正殿的前方有拜亭，此乃觀音寺建築上的最大特色，其屋頂採重簷歇山，內有八卦藻井。寺內的剪黏、泥塑維妙維肖... (繼續閱讀)

地址：桃園市大溪區康安里下崁49號

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前所見的龍潭聖蹟亭是1925（大正14）年重修後之結果，也是全臺灣面積最大、規劃最完整的惜字亭，在整體環境上，全區採中軸對稱的佈局方式，配置亭身、中門、頭門等建築，整體空間井然有序，由雲牆八字門所構... (繼續閱讀)

地址：桃園市龍潭區凌雲村聖亭路（竹窩子段20地號）

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係八十四年陳參梓老師邀集親友建造的魯凱族人石板屋，格局傳統且適應現代生活，花三年造成，年來原住民追尋文化藝術傳統，陳家石板屋讓魯凱族人尋回心靈的故鄉，頗具參觀及部落文化藝術的特色。石板屋中陳列各式各... (繼續閱讀)

地址：臺東縣金峰鄉南大武山區