廣勝興紙傘

特色介紹

　　油紙傘的歷史源自於中國的紙製或布製傘，隨著客家人遷移至臺灣定居，也令中式油紙傘在台灣生根發展。

　　日據時代至民國５０年代，是高雄美濃油紙傘的全盛期，當時有許多家紙傘廠，每年油紙傘的產量，將近２萬把，但隨著科技發展使得油紙傘的地位漸漸式微，目前美濃地區已剩廣進勝紙傘廠，目前為第二代林榮君師傅及妻子吳劍瑛老師在經營，油紙傘也轉型文創，藝術發展。

　　林榮君老師解說，傘本身就是一個象型文字，就如同很多人的凝聚，撐出一個圓滿。客家小孩成年禮時，父母也會以相同的理由贈予一對紙傘。客家女性婚嫁時，女方通常會以兩把紙傘為嫁妝，因為傘象徵多子多孩，也象徵生活圓滿。

　　廣進勝紙廠，本身也是客家夥房建築風格，也十分具有文化意涵。

更新 2012-03-20 人氣 21615

李宅興建於1860（咸豐10）年，騰芳由附生准報捐貢生後，為顯示科場得意之喜而建。主建築的規模為兩落四護龍，形勢完整。整體配置有一道明確的中軸線，廳堂與門廳位於中軸線上，與兩側的兩道護龍共同圍塑中庭... (繼續閱讀)

地址：桃園市大溪區月眉里月眉路15號

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范姜祖堂建於1854（咸豐5）年，當時只建前堂部份，附近民眾指此為「起新屋」，此亦為今之「新屋」鄉名之由來。1906（明治39）年族人到廣東省陸豐縣請回祖先牌位來臺奉祀，並於1911（明治44）年增... (繼續閱讀)

地址：桃園市新屋區

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蓮座山觀音寺的建築受限於地形因素，不能作縱向發展，故為一座五門單殿式的廟宇，屋頂的形式為三川脊，正殿的前方有拜亭，此乃觀音寺建築上的最大特色，其屋頂採重簷歇山，內有八卦藻井。寺內的剪黏、泥塑維妙維肖... (繼續閱讀)

地址：桃園市大溪區康安里下崁49號

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前所見的龍潭聖蹟亭是1925（大正14）年重修後之結果，也是全臺灣面積最大、規劃最完整的惜字亭，在整體環境上，全區採中軸對稱的佈局方式，配置亭身、中門、頭門等建築，整體空間井然有序，由雲牆八字門所構... (繼續閱讀)

地址：桃園市龍潭區凌雲村聖亭路（竹窩子段20地號）

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係八十四年陳參梓老師邀集親友建造的魯凱族人石板屋，格局傳統且適應現代生活，花三年造成，年來原住民追尋文化藝術傳統，陳家石板屋讓魯凱族人尋回心靈的故鄉，頗具參觀及部落文化藝術的特色。石板屋中陳列各式各... (繼續閱讀)

地址：臺東縣金峰鄉南大武山區